Kutbuddin İznikî "kuddise sirruh" -3-

Bu zat buyuruyor ki, (Yaparsan bir ibadet, Beğenme ki, indallah olabilir belki ret. Amelini beğenmek, bu yolda "Şirk" sayılır, O'na layık taate, kulun haddi var mıdır? Meşgul etmeden önce günahla sizi nefis, Siz hayırlı işlerle onu meşgul ediniz. Kulun sözü, işinden çok ise, su-i haldir, Eğer işi sözünden çok ise bu, kemaldir. Hak teala bir kulu sevmiyorsa hiç eğer, Faidesiz şeylerle o kulu meşgul eder. Bu yolda üstadını gayet çok sevmelidir, Hatta bu, aşıkların ellerinde değildir. Nasıl ki her incide bulunursa bir "Sedef", Ve onunla kazanır, o bir kıymet ve şeref, İnsanoğlunda dahi bir "İlim" var ki şu an, İnsan da, onun ile kazanır şeref ve şan. Zira buyuruyor ki iki cihan Serveri. "Rütbelerin içinde, ilimdir en yükseği." Yine buyuruyor ki Resul bir hadisinde: "Gidin ve alın ilmi, olsa da hatta Çin'de." Çoktur şeytanın bile, alimlerden korkusu, Ve hatta alimlerin ibadettir uykusu. Lüzumlu din bilgisi yok ise bir kimsenin, Dışına çıkabilir her an İslamiyyetin. İslam binasının da temeli üç esastır, Bunlar "İlim" ve "Amel", üçüncüsü "İhlas"tır. İlim, amel olup da, yok ise eğer ihlas, O kişi ahirette azaptan kurtulamaz.) Bir gün de buyurdu ki: (Bilin ki farz yanında, Nafilenin kıymeti hiç yoktur esasında. Öyle ki, bir deryanın bir damlaya nisbeti, Ne ise, öyle çoktur farzın ehemmiyeti. Terk olmuş, unutulmuş bir "Sünnet"i meydana, Çıkaran, nail olur "Yüz şehid" sevabına. Ya bir "Farz" ve "Vacib"i çıkarmanın sevabı, O kadar çok olur ki, olmaz haddi hesabı. Herhangi helal, haram, farz, vacip ve müstehap, Öğreten kimseye de, verilir böyle sevap. Bir kimseden zor ile, yani hakkı olmadan, Alınan "Bir kuruşu", geri vermek sonradan, Yüzlerca altın lira sadaka, yani hayrat, Yapmaktan kıymetli ve sevaptır hem de kat kat. Bir kimse çok ibadet yapmış olsa faraza, Hatta Peygamberlerin ibadetini yapsa, Haksız "Bir kuruş"unu almışsa bir kimsenin, Onu ödemedikçe Cennete girmez kesin. Kalbi de temizlemek lazımdır ki en evvel, Bu olmadan a'zalar yapamaz iyi amel.)