Yetenekli Kalemler

İrade: İnsanın bir şeyi yapıp yapmamaya karar verme gücüdür. İrade; insanın içinden gelen iç seslere verdiği tepkilerdir veya veremediği. Burada olayları anlama, kavrama ve de irdeleme önem kazanıyor. Hangi durumda nasıl düşünüleceği ve davranış biçimi benimseneceği gelişmeleri etkileyecektir. 

Hayat, çoğu zaman farkına bile varmadan içinden geçip gittiğimiz bir ırmak gibi… Zaman ise bu ırmağın hem taşı hem suyu hem de akışıdır. Tutmaya çalıştıkça elimizden kayan, geri getirmeye çalıştıkça bizden uzaklaşan en kıymetli hazinemizdir.

Behlül Dânâ Hazretleri bir gün Halife Harun Reşîd Hazretleri’nin kendi şahsi malıyla bir cami yaptırmakta olduğunu işitir. Büyük bir memnuniyetle, “Aferin, maşallah ona!” der ve doğruca cami inşaatına gider. İnşaatta bulunan bütün kerpiçlerin üzerine büyük harflerle “Behlül” adını yazar. Bunu duyan Halife Harun Reşîd Hazretleri hemen oraya gelir, hiddetle sorar:

Her birey, önemli olduğunu hissetmek arzusuna sahiptir. Birine önemli olduğunu hissettirirseniz, sizin için daha çok şey yapar. İnsanların kendilerini büyük insan gibi hissetmelerini sağlarsanız karşılığını daima alırsınız.

“Can” canı arar, insan insanı. Lakin her buluşma vuslat değildir. Her tebessüm dostluk, her sohbet sadakat değildir. İnsan, binlerce kişiyle karşılaşır da yalnızca birkaçına “canımın içi” diyebilir. İşte o birkaç kişiden biri varsa hayatında, bir cancağızın olmuştur. Ne büyük nimettir!

Hayatın karmaşası insanları yormakta. Stresli hayat istenmeyen söz ve davranışlara sürüklemekte. Aşırı tüketim hırsı reklamların etkisiyle çok kazanayım çok harcayayım düşüncesini oluşturuyor. Yatlarım katlarım olsun anlayışı ile fütursuzca işlere kalkışmak aslında insanı epey yormakta ve çıkmazın içine atmaktadır. Öyle ki bu had safhaya vardığında cinayetlere kadar gidebilen bir çıkmaza sürüklenebilmektedir.

Bilgilerin karışık olduğu, belli konularda farklı farklı birçok görüşün olduğu zamanlarda doğru olanı nasıl anlarız? Ya da bize bir haber, iddia, tahmin veya yorum geldiğinde bunların aslı olup olmadığını nasıl anlarız? Şayet o konulara dair bilgilerimiz varsa önümüzdekinin doğruluğunu veya yanlışlığını gayet tabii anlayabiliriz. Lâkin bilgimiz yoksa. Veya mevcut bilgimiz yeterli değilse. O vakit ne yapılacak?

Bilge Kağan’ın toplumuna nasihati yani bir öğüdü vardır: “Türk milleti, tokluğun kıymetini bilmezsin. Açlık, tokluk düşünmezsin. Bir doysan açlığı düşünmezsin. Öyle olduğun için beslemiş olan kağanının sözünü almadan her yere gittin. Hep orda mahvoldun, yok edildin. Orda, geri kalanınla her yere hep zayıflayarak, ölerek yürüyordun. Tanrı buyurduğu için, kendim devletli olduğum için, kağan oturdum. Kağan oturup aç, fakir milleti hep toplattım. (Bir araya getirdim) Fakir milleti zengin kıldım. (Çünkü birlikten güç doğdu) Az milleti çok kıldım. (Bir araya gelince güç oluştu, millet meydana geldi.) Yoksa, bu sözümde yalan var mı?”

Üslup kimliğidir insanın, diliyle insanları kıranları, ibadetleri temizleyemez bu yüzden… Bazen sadece kelimeler değil, sessizlik bile çok şey ifade edecektir. Sessizlik, bir insanı tanımaya yetecektir. Zira sustuklarınızı duyan biri, size dair sözcüklerinizin ötesinde bir tını duyacaktır. Ruhunuzun tınısını… O tınıyı duyabilen insan, kişiliğinizin marazlarını da görebilir diye düşünüyorum. Kişiliğinizin marazları demişken mevzu kusurlu olmak yahut kusur aramak değildir, mevzu esasında; kusurlarımızın ne kadar farkında olduğumuzdur.

Seksenler doksanlar çocuğu iseniz kesinlikle hayatınızda bir günlüğünüz olmuştur. Hani gizlice yazıp, sonra kilidini takıp giysilerinizin arasına sakladığınız o esrarengiz defter...

Şimdi bir yapay zekâ furyası aldı başını gidiyor. İnsanlar yapay zekânın maharetlerini ballandıra ballandıra anlatıyor. Uzmanlar ileride ne gibi sorunlar teşkil edeceğini uzun uzun tahlil ediyorlar. İnsanların artık hayatlarını yapay zekâ ile idame ettireceklerini, kimseye ihtiyaçları kalmayacaklarını söylüyorlar... Yapay zekâ her iş için danışılır hâle gelmiş, yapay zekâ bir istişare(!) makamı hâline gelmiş...

Muhafazasını hedeflediğimiz değerlerden biri de neslin korunması olmalıdır. Nesli korumak ve devam ettirmek çocukları sağlıklı ve uygun şartlarda bakıp büyütmek daha da önemlisi onlara nitelikli bir eğitim vermekle mümkün olacaktır.

Hayatta bazı sözler vardır, bir kez duyarsın ama ömrün boyunca içinde yankılanır. Benim için o sözlerden biri, çok sevdiğim bir ablamdan kalmıştı: “Ne kadar ekmek, o kadar köfte.”

Korku; bir tehlike veya tehlike düşüncesi karşısında uyanan kaygı duygusudur. Kötülük gelme ihtimalini düşünme durumudur. Korku ayrıca bilgisizliğin, ertelemenin ve de kararsızlığın ürünüdür.

Hayatta hiç kimse “ayranım ekşi” demez... Hiç kimse “ben başaramadım” diye kabahati kendinde bulmak istemez... Hemen hiç kimse sorumluluğu üzerine almak istemez.

Biz çocukken, sabahları radyodan bir ezgi çalardı...

İnsanın mutlu veya mutsuz olmasına kim karar verir? Elbette kendisi. Sabahları uykudan uyanınca iki seçeneğiniz vardır. Ya mutluluğu ya da mutsuzluğu seçmek. Tabii ki herkes mutlu olmayı seçer...

Komşuluğu şimdiki nesil haklı olarak pek önemsemez. Şehir hayatında komşuluk pek yaşanamaz. Oturduğunuz daire karşısına bir bakarsanız bir aile gelir taşınır. Bir bakarsınız bir süre sonra gitmiştir.

Bir öğle vakti, Eyüp Sultan'da otobüs durağında beklerken, ruhum gökyüzüne bir cümle savurdu: "Bir kuş olup uçmak istedim, gözü kör insanların arasından."

Bir gölün kenarında yaşamasına rağmen suyu hiç sevmeyen bir kedinin günün birinde yavruları oldu. Yavru kediler annelerinin aksine gölün kenarında oynamayı çok seviyor hele suya girmeye bayılıyorlardı. Bir gün yavrularıyla beraber suyun içerisinde oynayan anne kediyi gören ve onun suyu hiç sevmediğini bilen bir başka kedi hayretler içinde ona sordu: