Yengi Kün, Ergenekün veya Baba Marta

Kamu yönetimi beceriksizlerin başarısızlıklarıyla sürerse, faturası gerçekten ağır oluyor. Bilgi ve iletişim çağında hatalar da maalesef ağır telafi ediliyor. İşte bunlardan biri de "Nevruz"dur. Belli bir grup ideolojisine alet edince ve taraftar da toplayınca hem yöneticilerin, hem insanların hafızasına yeniden yerleşti "Nevruz." Arayışlar başladı. Devlet katkısıyla kutlanır oldu. Yakılan ateşten üst yöneticiler atlayarak kameralara poz dahi verdiler. Baktım bu yıl Nevruz kutlamaları için Sezen Aksu Diyarbakır'a gidiyor. Kültür Bakanlığı ilk mektebe bile gitmeyenler için "Nevruz" konulu boyama kitabı yayınladı. Türklerde yıl ve ay adları hayvan isimleriyle söyleniyor. Yeni yılın başlangıcı ise 21 Mart'a tekabül ediyor. Bu tarih; yılın başı veya yeni gün olarak adlandırılıyor geleneklerimizde. İkibin yıldır da Türkler Nevruz'u kutluyor. Yengi Kün deniyor mesela. Ulustın Uluğ Küni Bayramı veya Şenliği deniyor. Değişik yörelerde Nevruz, Nooruz, Novruz, Navruz ve Nevriz diye de anılıyor. Tamamıyla bir Türk geleneği, kutlaması, şöleni. Kullanılış anlamından başka, sözlük karşılığı tabiatın canlanmasını ifade ediyor. İlkbaharın, güzelliğin, neşenin, ümidin, sevginin, kardeşliğin müjdecisi olarak yorumlanıyor. Edebiyatımızda Nevruziyeler yazılmış. Divan-ı Lügati't Türk'te: "Türlüğ çeçek yarıldı/Barçın yadhın kerildi/Uçmak yeri körüldü/Tumlug yana kelgüsüz" deniyor. Kaygusuz da yazmış, Kadı Burhaneddin de, Nedim de dizelere dökmüş Nevruz'u. Benim örneğim ise Bahti mahlasıyla şiir yazan Sultan Ahmet (1) nevruziyesi olacak: "- Yenilendi bu köhne âlem heman nevruz/Cihana makdemiyle bahş edüptür taze vân nevruz/N'ola hep bûstân-i âlem ezhar ile pür olsa/Getürdi bâğa çok dürlü şüküfe armağan nevruz.." Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu'nun başında öneml ibir isim var. Yıllar önce "Türk Kültürü'nde Nevruz Uluslararası Bilgi Şöleni" programı gerçekleştirdi Prof. Dr. Sadık Tural. Bu sempozyum'da gördük ki eski ve ortaçağlarda Nevruz var. Bir Türk geleneği, şöleni. Önasya kültürlerinin tümünde mevcut. Folklorlarında bir değer. Uygurlar'daki Nevruz kutlamaları en fazla dikkat çeken. Tatar ve Uygur Türkleri'nde Nevruz Şöleni şiirsiz yapılmıyor. Başkurtlarda milli bayramlar sistemine girmiş. Kafkasya Türklerinde halk takvimi Nevruz. Özbekistan'da halkın bayramı. Ahmet Ali Aslan'ın araştırmasına göre Amerika Kızılderili kabileleri ve Türk Dünyası'nda "yeni yılbaşı merasimleri"nde paralellikler var, örtüşmeler bir hayli fazla. Belki de bazı Kızılderili kabilelerin Türk olduğu iddiası da buradan kaynaklanıyor. Neriman Kırzıoğlu'na göre de Nevruz Türklerin Ergenekon'dan çıkış bayramı. Üniversitelerimiz akademik çalışmalar yapsalardı, siyasi irade ülkemizi ve insanımızı gerektiği gibi yönetebilseydi, geçiş süreçlerimiz sancılı olmazdı, gerilim yaşanmazdı...