Kanunî Sultan Süleyman zamanı âlim ve evliyasından. İsmi Abdürrahim olup Müeyyedzade Ali Efendi'nin oğludur. Kaynaklarda doğum tarihi bildirilmemektedir. 944 (m. 1537) senesinde İstanbul'da vefat etti. Kardeşi Müeyyedzade'nin yanına, Eyüp Sultan civarına defnedildi.
Molla Sinan Paşa ve Hocazade'nin yanında ilim öğrendi. Bu iki âlim de Abdürrahim Çelebi'yi çok severlerdi. Taşköprüzade'nin babasının bildirdiğine göre Hocazade, talebeleri içerisinden Abdürrahim Çelebi ile Gıyaseddin Paşa Çelebi'yi daha çok severdi. Bu iki talebesini diğerlerinden önde tutardı. Abdürrahim Çelebi, çok zeki ve gayretli bir kimseydi. Dinî ilimleri ve zamanının fen bilgilerini iyice öğrendi. Arabî dil bilgilerinde de yüksek bilgi sahibi oldu. Zahirî ilimleri iyice öğrendikten sonra tasavvuf yoluna girdi. Büyük velî İskilipli Şeyh Muhyiddin Efendi'nin hizmetinde bulundu. Muhyiddin Efendi, Şeyh Yavsî diye tanınırdı. Sultan İkinci Bayezid Han, Muhyiddin Efendi için İstanbul'da bir zaviye yaptırmıştı. Abdürrahim Çelebi, bu zaviyede derece derece tasavvuf yolunda ilerledi. Yüksek hâllere ve manevî makamlara kavuştu. Şeyh Yavsî Muhyiddin Efendi'nin vefatından sonra yerine Muslihuddin Şirazî halife oldu. Muslihuddin Şirazî'nin vefatından sonra da Abdürrahim Çelebi halife oldu. Burada insanlara dünya ve ahiret saadetinin yollarını gösterir, İslamiyetin emrettiği güzel ahlâkı öğretirdi.
Abdürrahim Çelebi, her türlü güzel ahlâkı kendinde toplamış, ilim ve ameli kendisinde birleştirmiş bir zattı. Tasavvuf bilgilerini, dinî ilimleri ve zamanının fen bilgilerini çok iyi bilirdi. Hüsn-i hat sanatında da çok ustaydı. Yüksek hâller ve manevî makamlar sahibiydi. Pek çok kerametleri görüldü ve bunlar halk arasında meşhur oldu. Hocası Muhyiddin Yavsî'nin kızıyla evlendi. Bu evlilikten, Ali Çelebi adında bir oğlu oldu. Bir oğlu daha olup küçük yaşta vefat etti.
Abdürrahim Çelebi'nin yazdırmış olduğu vasiyetnamesi aşağıya alınmıştır:
Müeyyedzade Abdürrahim Çelebi'nin Vasiyeti'nin yazma nüshasının ilk iki sayfası. Eser Köprülü Kütüphanesi No: 1599/11'de kayıtlıdır.
“Bismillahirrahmanirrahim. Yanımda bulunan kişiler şahit olsunlar. Fakir Abdürrahim bin Ali bin Müeyyed el-Kâtib'in vasiyeti:
Allahü tealanın bir ve noksansız olduğuna, eşi, ortağı, benzeri olmadığına, hiçbir varlığa muhtaç olmadığına, doğurmadığına ve doğurulmadığına, (ana, baba ve oğul olmadığına) kesin olarak inandım. Allahü teala, Muhammed Aleyhisselam'ı bütün insanlığa, diğer Peygamberleri de bazı kavimlere gönderdi. Hepsinin bildirdikleri haktır ve gerçektir. Onların hepsi, kıyamet gününün, Cennet ve Cehennem'in, Mizan ve Sırat'ın, nimet, azap ve affın, kabir hayatının hak olduğunu bildirdiler. Bu imanla yaşadım ve bu imanla vefat ediyorum.
Dostlarıma ve talebelerime şunları vasiyet ediyorum: Ben vefat ettikten sonra ilk gecede yetmişbin defa “Lâ ilâhe illallah.” okusunlar. Sonra hepsi, Allahü tealanın azabından mutlak kurtuluşum için dua etsinler. Allahü tealanın her türlü azabından, Muhammed Aleyhisselam'ın tebliğ ettiklerini tasdik etmemiz sebebiyle, dualarının kabul olacağı ümidiyle kurtulabilirim.
Yine dostlarıma ve talebelerime, naşımı gerekli şekilde teçhiz, tekfin ve defnetmelerini, kabrim üzerine türbe ve ziyaretgah yapmamalarını, cenaze namazımda bidat işlenmemesini ve bidat ehli kimseleri bulundurmamalarını, elbiselerimden derecelerine göre dostlarıma ve salih kimselere verilmesini vasiyet ediyorum. Beni böylece dualarıyla, kardeş ve dost olarak hatırlamalarını istiyorum. Dinen kendilerine düşen vazifelerin yapılmasını sağlamaları böylece mümkün olur. Size söylediğimi hatırlayacaksınız, işlerimi Allahü tealaya havale ediyorum. Muhakkak O, kullarını görür. Kendim ve sizin için Allahü tealadan mağfiret diliyorum. Vasiyetimi, “Sübhaneke Allahümme ve bi hamdike lâ ilâhe illa ente estağfiruke ve etubü ileyke fağfirli verhamni inneke entel gafururrahim.” diyerek bitiriyorum.
Yine dostlarıma ve talebelerime, namaz iskatı, yemin ve oruç kefareti için terekemden bin dirhem vermelerini ve borçlarımı ödemelerini vasiyet ediyorum.”
