Şam'da yetişen Şafiî mezhebi fıkıh âlimlerinden. Künyesi, Ebü'l-Hasan olup; ismi, Ali bin Müslim bin Muhammed bin Ali es-Sülemî'dir. Lakabı “Cemalü'l-İslam”dır. “İbnü'ş-Şehrezurî” diye tanındı. Fıkıh ilminin yanında, fen ilimlerinde de söz sahibiydi. 533 (m. 1139) senesi Zilkade ayında, bir sabah namazını kılarken, secdede iken Şam'da vefat etti. Sahabe-i kiramdan bazılarının bulunduğu “Babü's-sagîr” denilen kabristana defnedildi.
“Cemalü'l-İslam”; Ebu Nasr bin Tallab, Ebü'l-Hasan bin Ebü'l-Hadid, Abdülaziz el-Kettanî, Ganîm bin Ahmed bin Ali bin Muhammed el-Missisî, Fakih Nasrü'l-Makdisî ve birçok âlimden hadis-i şerif öğrendi. Fıkıh ilmini ilk önce Kadı Ebü'l-Muzaffer Abdülcelil bin Abdülcebbar el-Mervezî'den öğrendi. Daha sonra Şam'da, Fakih Nasrü'l-Makdisî'nin ve İmam-ı Gazalî'nin derslerine devam etti. İmam-ı Gazalî, fıkıh âlimi Nasrü'l-Makdisî'nin vefatından sonra, onun ders makamına geçmesini Ali bin Müslim hazretlerine emretti. Çünkü Ali bin Müslim'in anlayışını ve ilmini hep överdi. “Cemalü'l-İslam”, fıkıh âlimi Nasrü'l-Makdisî'nin yanında ders müzakerecisi olup, ilim öğrenenlere ders tekrarı yapardı.
Kendisinden ise; Hafız Ebü'l-Kasım bin Asakir ve onun oğlu el-Kasım, Es-Silefî, İsmail el-Cenzevî, Berekat el-Huşuî ve birçok âlim ilim öğrenip, hadis-i şerif rivayet etti. İmam-ı Gazalî hazretleri Şam'dan ayrılırken buyurdu ki: “Buradan ayrılırken arkamda öyle bir genç bıraktım ki, yaşarsa hizmeti çok büyük olur. O da, “Cemalü'l-İslam”dır.” Gerçekten İmam-ı Gazalî hazretlerinin buyurduğu gibi oldu ve Ali bin Müslim, ilmi, ihlası ve firaseti ile dinimize hizmet etti.
“Cemalü'l-İslam” hazretleri, bir müddet Şam'da “Gazaliyye” dergâhında müderrislik yaptı. Mezhebinin inceliklerini bilen ve feraiz, tefsir, usul ilimlerinde imam idi. “Tebyin” adlı eserde onun hakkında; “Ali bin Müslim, Ebu Hatem el-Kazvinî'nin “Tecridü't-tecrid” kitabını ezbere bilirdi. Güzel yazısı vardı. Fetvaları çok sağlam olup, Şam ahâlisi ona göre amel ederdi. “Cemalü'l-İslam” hazretleri, hastaları ziyaret eder, cenazelerde bulunurdu. Derslerine muntazaman devam ederdi. Güzel ahlâk sahibiydi. Tefsir ve fıkıh ilmine dair eserler yazdı. O, ilim meclisleri kurdu ve bu meclislerde kaybolan sünnetleri anlatır, onları ortaya çıkarıp yayardı. Sünnete muhalif olan kimselere de cevap verdi. Kendisinden sonra yerini dolduracak kimse olmadı. O, fıkıh, tefsir, usul, feraiz, hesap ilminde söz sahibiydi. Rüyaları da tabir ederdi.” yazmaktadır.
İbn-i Asakir de; “O, usul, fıkıh, tefsir, vaaz, feraiz, hesap ilminde âlimdi. Rüyaları tabir ederdi.” demektedir. “İbnü'ş-Şehrezurî”nin yazmış olduğu eserlerden biri de, “Kitabü Ahkami'l-hunsa”dır.
