Türk Milliyetçiliği hakkında

Aydınlarımızın Türk milliyetçiliği hakkında hem bilgileri eksik, hem görüşleri hatalıdır. Belki diğer fikir akımları gibi Türk milliyetçiliğinin de Osmanlı''dan bu yana çeşitli gelişmeler geçirmesi onları şaşırtmıştır.

Konuyu 1999''da Türkiye''de Türk milliyetçiliği nedir ve ne değildir? şeklinde sınırlamak pratik ve pragmatiktir. Birkaç noktayı vurgulamak istiyorum: 1-Ziya Gökalp''in anladığı ve sunduğu Türk milliyetçiliğine Türkçülük, Alparslan Türkeş''inkine ülkücülük denmiştir.

2-Bizim fikrimize göre 2000 yılında Türk milliyetçiliği, yeni bir gelişmenin içindedir. Türkeş de aynı düşüncedeydi. Partisini merkezde, liberal, yenilikçi, dışarıya açık, eksiksiz demokrasi uygulayan, milliyetçi bir kitle partisi hâline getirmek istiyordu.

3-1930''larda ırkçı milliyetçiler vardı. Bugün ırkçı milliyetçi kalmadı. Çoktan kalmadı. Hiç kimse tek isim veremez. Türk olduğunu kabûl eden ve Türk aleyhtarı faaliyette bulunmayan herkes Türk''tür. Hangi kökenden gelirse gelsin. Türkeş bunu bin defa söyledi. Irkçılık, faşistlik derecesinde menfur bir geri kafalılıktır. İlim ve gerçek dışıdır.

4-Türk milliyetçisinin Atatürk''le hiçbir meselesi yoktur. Olması, eşyanın tabiatına aykırıdır. Zira Atatürk, gelmiş geçmiş en büyük Türk milliyetçisidir. Ben ondan daha büyük milliyetçiyim iddiasında bulunan zaten çıkmamıştır. Bundan sonra çıkarsa, kızmaya falan hacet yoktur, gülünç olur. Atatürk karşıtı bir kişi bugün milliyetçi akım mensubu sayılamaz.

5-Kendilerini Atatürkçü ilân edenlerin çoğunluğu, Atatürk''ü, birinci vasfı olan milliyetçilikten soyutlayarak, İnönü döneminde sunulduğu gibi anlıyorlar.

6-Turan fikri, Türk birliği akımıdır. Türk ülkelerinin kültür başta olmak üzere her alanda yaklaşmaları, irtibatlarını güçlendirmeleri davasıdır. Tek devlet hâline gelmek hayali değildir. Rusya ve Çin''le hırlaşmak hiç değildir. Atatürk eğitim sisteminde Orta Asya, âzamî dozda vurgulanmıştır. Dışımızdaki Türk âlemine sevgisi bulunmayan kişi, milliyetçi akımın dışında kalır.