‘İstikamet üzere ol!''

Resul aleyhisselam, Cenab-ı Hak tarafından insanların en güzel ahlaklısı olarak terbiye edilmişti. Herkesten önce, İslami adab ve ahlak ile yetiştirilmesi gerekiyordu. Daha sonra, bütün halka, ahlak ve edeb nuru O''ndan doğacak, O''ndan yayılacaktı. Resul aleyhisselam, böylece, Kur''an-k Kerim edebi ile hem kendisi edeblendi, hem de halkı, onun edebi ile edeblendirdi. Bunun içindir ki, Peygamberimiz "Ben, ancak, ahlaki faziletleri tamamlamak için gönderildim!" buyurmuştur. Uhud Savaşı günü, Resulullahın dişi kırıldığı ve yüzünden kan aktığı sırada, kanı eliyle silerken "Kendilerini, Rab''larına davet eden Peygamberlerinin yüzünü kana boyayan bir kavim, nasıl felah bulur?" diyerek endişe etmesi üzerine, yüce Allah, indirdiği "Kulların işinden, hiçbir şey Sana ait değildir. Allah, ya onların tövbelerini kabul eder, yahut onları, zalim oldukları için, azaba uğratır. (Al-i İmran: 128)" ayetiyle, Resulüne bu yoldaki edebi de öğretmişti. Kur''an-ı Kerimde terbiye ile ilgili pek çok ayet vardır. Peygamber efendimizin güzel huylarından biri de istikamet üzere olmasıydı.

Hz. Ebu Bekir, Peygamberimizin saç ve sakalının ağarmağa başladığını görünce, gözleri dolarak "Babam, anam, sana feda olsun ya Resulallah! Vallahi, sende saç sakal ağarması hızlandı?" dedi. Peygamberimiz "Evet! Beni, Hud suresiyle onun kardeşleri olan sureler ağarttı, kocattı!" buyurdu. Hz. Ebu Bekir "Babam, anam sana feda olsun! Hud suresinin kardeşleri ne demektir?" diye sordu. Peygamberimiz "Vakıa, Karia, Seele Sailün, Amme yetesaelun ve İzzeşşemsü küvviret sureleridir!" buyurdu. Abdullah bin Abbas, Resul aleyhisselama, bütün Kur''an ayetleri içinde şu "Emr olunduğun gibi, istikamet et!" (Hud: 112) ayetinden daha şiddetli, daha güç bir ayet inmemiştir. Bunun için "Hud, Vakıa sureleriyle kardeşleri olan sureler, beni, ağarttı, kocattı!" buyurdu, demiştir. Peygamberimiz, kendisine uyanlarla birlikte, İslamiyetin gereklerine göre amele ve ona davete devam etmek, bütün emir ve yasaklarda İstikamet üzere bulunmakla emrolunmuştu. Yarın: İstikametin manaları ve dereceleri