Bir cahiliye âdeti kalktı...

Hazret-i Zeyneb validemiz, ilk iman edenlerdendi. Mekke''den Medine''ye hicret etti. Bekardı. Önceleri, Resulullah''ın azadlı kölesi olan Zeyd bin Harise ile evli idi. Zeyd bin Harise hazret-i Zeyneb''in hakkını gözetemediğinden ayrıldılar.

Hazret-i Zeyneb, hazret-i Zeyd''den ayrıldıktan sonra geçen birkaç ay içinde, bir azadlı tarafından, zevceliğe layık görülmemiş duruma düşmesini düşünüp, üzülüyordu. Onun şerefini iade etmek, aynı zamanda bir cahiliyye adeti olan evlatlıkların zevceleriyle evlenme yasağını ortadan kaldırmak isteyerek, bunu nikah etmek istedi. Hazret-i Zeyneb bunu işitince, sevincinden iki rek''at namaz kılıp:

- Ya Rabbi! Senin Resulün beni istiyor. Eğer onun zevceliği ile şereflenmemi takdir buyurdun ise, beni ona sen ver, diye dua etti.

Duası kabul olup, Ahzab suresinin otuzyedinci ayet-i kerimesi gelerek,

- Zeyd, onun hakkında istediğini yaptıktan sonra (yani Zeyneb''i boşadıktan sonra), biz, onu sana zevce eyledik, buyuruldu.

Hazret-i Zeyneb''in nikahını Allahü teala yaptığı için, Resulullah ayrıca nikah yapmadı. Hazret-i Zeyneb bununla her an övünür ve: - Her kadını babası evlendirir. Beni ise, Allahü teala nikahladı, derdi. O zaman otuzsekiz yaşında idi.

Cenab-ı Hak, son Peygamberi vasıtasıyla hür kimse ile köleyi aynı seviyede tutmuştur. Aradaki imtiyazı ortadan silip atmıştır. Hazret-i Zeyd gibi bir köleyi, Beni Haşim ile aynı seviyeye getirmiştir.

Resulullahın çok evlenmesinin mühim bir sebebi de, dini bildirmek içindi. Hicab ayeti gelmeden, yani kadınların örtünmeleri emrolunmadan önce, kadınlar da Resulullaha gelip, bilmediklerini sorar, öğrenirlerdi.

Resulullah birinin evine gitse, kadınlar da gelir, oturur, dinler, istifade ederlerdi. Hicab ayeti gelip, kadınların yabancı erkeklerle oturmaları, konuşmaları yasak edilince, yabancı kadınları kabul etmedi.

Onların, bilmediklerini, mübarek zevcesi hazret-i Aişe''den sorup öğrenmelerini emreyledi. Gelip soranların çokluğundan, hazret-i Aişe, hepsine cevap yetiştirmeğe vakit bulamıyordu. Bu mühim hizmeti kolaylaştırmak ve hazret-i Aişe''nin yükünü hafifletmek için, lazım olduğu kadar hanımı nikah etti. Böylece kadınlara ait yüzlerle nazik, ince bilgileri, Müslüman kadınlarına, mübarek hanımları yolu ile bildirdi. Tek hanımı olsaydı, bütün kadınların ondan sorması güç ve hatta imkansız olurdu.

Yarın: İklim şartları ve örf-âdet