Kur''ân-ı kerîm okumak ve okutmak çok sevaptır. Hattâ bunun sevâbı dedelerine, çocuklarına ve torunlarına tesîr eder. İ''tikâdı düzgün bir kimse, Kur''ân-ı kerîmi okuyup, sâlih Müslümanların yazdığı ilmihâl kitaplarında bildirildiği gibi amel ettiği, ibâdet yaptığı takdirde büyük sevâblara kavuşur. Kur''ân-ı kerîm okumakla alâkalı olarak sevgili Peygamberimiz buyurdu ki: "Ümmetimin en hayırlısı, Kur''ân-ı kerîmi öğrenen ve öğretendir."
"Hoca çocuğa Besmele okur, çocuk da söyleyince, Allahü teâlâ çocuğun anasının, babasının ve hocasının Cehenneme girmemesi için senet yazdırır."
"Ümmetimin yaptığı ibâdetlerin en kıymetlisi, Kur''ân-ı kerîmi, Mushafa bakarak okumaktır."
"Kur''ân-ı kerîm okunan evden Arş''a kadar nûr yükselir."
"Kur''ân-ı kerîm okunan evin hayrı artar, sâkinlerini sıkmaz, melekler oraya toplanır, şeytanlar oradan uzaklaşır. Kur''ân-ı kerîm okunmıyan ev, içindekilere dar gelir, sıkıntı verir, bereketsiz olur. Bu evden melekler uzaklaşır, şeytanlar oraya dolar."
"Her gece on âyet okuyan, gâfillerden sayılmaz."
"Kur''ân okuyun! Kıyâmette şefâ''at eder."
İmâm-ı Ahmed bin Hanbel hazretleri buyuruyor ki: "Ma''nâsını anlayarak da, anlamayarak da Kur''ân-ı kerîm okuyan cenâb-ı Hakkın rızâsına kavuşur."
Kur''ân-ı kerîme dokunmak için, abdestli olmak lâzım olduğu gibi, onu okumak için de, temiz kalb lâzımdır. Kur''ân-ı kerîmi okumak, mühim sünnettir.
Dinde reform yapmak, dîni bozmak isteyenler, "Kur''ân-ı kerîmin ma''nâsını bilmeden okumanın faydası olmaz, ma''nâsını bilmeyen meâl okumalı" diyorlar. Ayrıca Kur''ân-ı kerîm okumak için bir şartın olmadığını, abdestli abdestsiz, hattâ cünüp iken bile okunabileceğini söylüyorlar. Böyle söyleyen kimselerin, ünvânı ne olursa olsun, art niyetli oldukları açıktır. Kur''ân-ı kerîmi sıradan bir kitap hâline getirmek istiyorlar. Kur''ân-ı kerîm orijinal hâli ile Kur''ân-ı kerîmdir. Meâline, Kur''ân-ı kerîm denilemez. Buna Allah kelâmı denilemez. Diyen dinden çıkar.

