Peygamberimizin külahları

Peygamber efendimizin, büyüklü küçüklü üç külahı vardı: 1. Mısır işi külah,

2. Şam işi külah,

3. Kulaklı külah. Efendimiz, kulaklı külahını, seferde giyerdi. Peygamberimizin Şam işi külahı beyazdı. Necaşi Eshame''nin Peygamberimize gönderdiği hediyeler arasında bir de, sarık vardı. İskenderiye kıralı Mukavkıs''ın gönderdiği hediyeler arasında da, sarık bulunuyordu. Peygamberimiz, sarığını, külahının üzerine sarardı. "Bizim, müşriklerle aramızdaki fark, sarıkları, bizim külahlar üzerine sarmamızdır." buyurmuştur. Peygamberimiz, sarık sardığı zaman, sarığın bir ucunu, iki omuzu arasına sarkıtırdı. Peygamberimiz, abdest alırken, sarığını kaldırıp başına mesh eder, namaz kılacağı zaman da, alnından yukarı kaldırırdı. Peygamberimizin sarığı, siyahtı. Mekke''nin fethinde de, başında siyah sarık vardı. Peygamberimiz "Yüce Allah, Bedir ve Huneyn günü, başlarına şu sarıkları sarınmış meleklerle bana yardım etti..." "Sarıklı olarak kılınan nafile veya farz bir namaz, sarıksız olarak kılınan yirmi beş namaza sevapça denktir." buyurmuşlardır.

Amr bin Hureys, Peygamerimizi, başında siyah sarık olduğu halde minber üzerinde hutbe irad ederken gördüğünü söyler. Peygamberimizin kül rengi sarık sardığı da, olmuştur. Sarığını sarıya boyattığı da rivayet edilir. Peygamberimizin sarıklarından birinin ismi sehab idi. Peygamberimiz, bu sarığı, Hz. Ali''ye hediye etmişti. Peygamberimizin diğer sarığının ismi ukab idi. Peygamberimiz, Hz. Ali''yi, Yemen''e gönderirken, Hz. Ali''nin başına üç dürgülü bir sarık sardı. Sarığın bir ucunu, bir zıra'' kadar önüne, öteki ucunu da, bir karış kadar arkasına sarkıttıktan sonra "Sarık, böyle sarılır!" buyurdu. Peygamberimiz, Muaz bin Cebel''i Yemen''e göndereceği zaman da: "Ey Bilal! Bana sarığımı getir!" buyurmuş. Sarığı getirilince de, onu, Muaz bin Cebel''in başına sarmıştır. Peygamberimiz namazı başlıkla kılardı. Bunun için başı açık kılmak mekruhtur. Namazda başı örtmeye önem vermediği için açık kılarsa, mekrûh olur. Namaza önem vermediği için açarsa, kâfir olur. İslam büyükleri namazda başı hiç olmazsa, herhangi bir renkte olan takke ile örtmelidir, baş açık kılmamalıdır, demişlerdir. Siyah başlık sünnettir. Siyah takke, yahudilerin havra kıyâfetidir sözünün, din kitaplarında olmadığını bildirmişlerdir.

Yarın: Peygamberimizin ayakkabıları