Hased
büyük günahtır. Aynı zamanda içinde kul hakkı da vardır. Başkalarının
elindeki nimetlerin çıkmasını istemek, onların sıkıntıya girmelerini
temenni etmek insana yakışır mı?..
yaşayabilmemiz için bilmemiz gerekenleri yaratıcımız bize bildirmiş.
Bilmemiz uygun olmayanları da bize bildirmemiştir. Hased etmek de
bunlardan biridir. Bizim hakkımızda başkalarının düşündüklerini
bilebilseydik, hepimiz yaka paça olurduk. Nimete kavuşup da
kıskanılmayan, insan sayısı çok azdır... Ölüm vaktinin de bildirilmemiş
olması büyük nimettir. Bildirilseydi elimizden kâğıt kalem eksik
olmazdı. "Kaldı şu kadar yıl, ay ve günüm" derdik. 1 seneden daha az
kalınca artık elimiz ayağımız bir şey tutmaz olurdu. Perişan olurduk.
Hased eden kâmil bir Müslüman olamaz. Mü'min mü'minin kardeşidir.
Kardeş kardeşe kötülük düşünemez. Yaparsa, şeytanın yaptığını yapar, ona
arkadaş olur.
Hased ettiği şahsa bir belâ gelirse sevinir ve Rabbim beni seviyormuş
diye memnun olur.
sıkıntılara uğrar; dünyada hased ettiği kişinin nimetleri arttıkça
üzülür. Ahirette ise sevapları onun terazisinden alınır, sevmediği,
kıskandığı insana verilir. Sevapları biterse hased edilenin günahları
alınır, hased edenin günahlarına ilave edilir.
insan bu kadar sıkıntılara, felaketlere maruz kalırken, hased edilenin
hiçbir zararı olmaz. Bilakis iki dünyada da kârlıdır.
kârlıdır; çünkü kendisini sevmeyen, ona kötülük düşünen kişi devamlı
azâb içindedir. Cezası dünyada başlar. Hased edilenin ise kıskanıldığı
için nimetlerinde bir azalma da olmaz...
tadı olmayan, hiçbir yararı olmayan, büyük sıkıntılara sebep olabilecek
hased hastalığından kendini kurtarır.
müflis (iflas etmiş) o kişiye deriz ki; elindeki, avucundaki malına
sahip olamamış, hepsini yitirmiş ve zenginken fakirleşmiştir.
ümmetimden gerçek müflis odur ki; kıyamet günü birçok hayırlarla gelir.
Namaz kılmış, oruç tutmuş, zekât vermiş, hacca gitmiş, sadaka vermiş,
fakat birini dövmüş, birini sövmüş, birini gıybet etmiş, birinin kanını
akıtmış, birine hased etmiş, birinin malını yemiş. Hak sahipleri başına
üşüşür, sevaplarını alırlar. Sevapları biter, hak sahipleri hâlâ varsa,
bu defa onların günahı alınır, onun günahına ilâve edilir.
merhameti sonsuzdur, fakat kulların merhametine güvenilmez. Mümkün
olduğu kadar üzerimizde kul hakkı ile mahşer meydanında bulunmamaya
gayret edelim...

