İcma olan hususlar

Bazı kimseler, dinimizdeki dört delilden icma''nın hiç olmadığını iddia ediyorlar. Halbuki sayısız konuda icma meydana gelmiştir. Dinde zaruri olan, yani cahillerin de bildikleri icma''ya inanmayan kimse, kâfir olur. İcma yani söz birliği olan hususlardan bazıları şunlardır: İbadetler imandan parça değildir. Namaza başlarken niyet etmek farzdır. Mirac haktır. [Resûlullah''ın, Mekke''den Kudüs''e götürüldüğüne inanmayan kâfir olur. Göklere ve bilinmeyen yerlere götürüldüğüne inanmayan ise sapık olur.] Kur''an mahluk değildir. Eshab-ı kiramın hepsi, cemaat ile yirmi rekât teravih kılmıştır. Nezri yerine getirmek lazımdır. Kütüb-i sitte denilen altı hadis kitabındaki hadis-i şeriflerin hepsi sahihtir. Bid''at yayıldığı zaman, bunun kötülüğünü Müslümanlara duyurmak farzdır. Nass ile veya icma ile bildirilmiş olan harama önem vermeyen kâfir olur. Çalgı çalmanın haram olduğu, sözbirliği ile bildirildi.

Kabr-i saadeti ziyaret lazım olduğu ve çok sevap olduğu söz birliği ile bildirilmiştir. Resûlullah da, kabrinden yardım isteyene yağmur yağacağını müjdelemiştir. Resûlullah''ın kabrinden yardım istemeye inanmamak, Eshab-ı kiramın söz birliğini inkar etmek olur. Ehl-i sünnet âlimleri, söz birliği ile (Müctehid olmayan Müslümanların ibadetlerini doğru yapabilmek için, bir müctehidi ve bir mezhebi taklit etmeleri vacibdir.) demişlerdir. Yeni Müslüman olanın, dilediği bir âlimi taklit etmesinin lazım olduğunda söz birliği meydana gelmiştir. Dört mezhebin kolaylıklarını araştırıp, bunları bir araya toplayarak, yeni bir kolaylıklar mezhebi uydurmaya telfîk denir. Telfîkin batıl olduğunda söz birliği vardır. İslâm âlimleri söz birliği ile bildiriyorlar ki; şimdi bütün Müslümanların, bilinen dört mezhepten birine uymaları lazımdır. Dört mezhep birleştirilemez, bir mezhep haline getirilemez. Müta nikahının caiz olmadığına sahabe-i kiramın icma-ı vardır. Hz. Ebû Bekr''in ve Hz. Ömer''in halife olduklarına inanmayan kâfir olur. Çünkü, halife seçildikleri, söz birliği ile bildirilmiştir. Eshâb-ı kirâmın söz birliği ettiği, bugün Müslümanların elinde bulunan Mushaf sahihtir. Bundan başkasını okumak haramdır.

Hz. Ebû Bekir, Hz. Ömer, Hz. Osman ve Hz. Ali''nin üstünlükleri halifelik sırasına göre olduğu, Eshâb-ı kirâmın sözbirliği ile bildirilmiştir. Kainattaki her şey, yani Allahü teâlâdan gayri ne varsa hepsinin sonradan yaratıldığında sözbirliği hasıl oldu, inkâr eden kâfirdir. Cemaatle namazı terk etmeyi âdet edinmek söz birliği ile günah olur. Namazda ayakta, ayet-i kerimeleri Arapça''dan başka dil ile okumanın câiz olmadığı söz birliği ile bildirildi.

Âlimlerimiz söz birliği ile bildiriyor ki, Kur''an-ı kerimin bir harfini değiştiren kâfir olur. Bir sözün küfre sebep olmasında, âlimlerin söz birliği yoksa, o sözü söyleyene kâfir denemez. Kadınların kulaklarından sarkan saçlarını örtmeleri farz değildir diyen âlimler de vardır. Başlarındaki saçları örtmenin farz olduğu söz birliği ile bildirildi. Kadınların mahremsiz olarak sefere gitmelerinin haram olduğunu Hanefî âlimleri söz birliği ile bildirmiştir. Ölüm hastalığındaki bir kimsenin, kaza edemediği namazlar için, oruçta yaptığı gibi iskat yapılması için, bütün âlimlerin söz birliği vardır.

Ehl-i sünnet âlimleri söz birliği ile bildiriyor ki:

Dört mezhebin kitaplarından ayrılan kimse, Resûlullah''ın yolundan ayrılmıştır. (Ümmetim dalâlet üzerinde söz birliği yapmaz!) hadis-i şerifi de gösteriyor ki, Ehl-i sünnet âlimlerinin söz birliği ile bildirdiklerinin hepsi doğrudur.