Kanuni''nin Defterdarı böyle olur!..
Celâlzâde Mustafa Çelebi, uzun süren Reîs-ül-küttâblık ve Nişancılığı zamânında çok adam yetiştirdi. Bunlar, gerek kendi zamânında ve gerekse sonradan devlet işlerinde mühim mevkilere geldiler. Kendisinin maiyyetinde bulunmuş olan Nevbaharzâde, Celâlzâde''nin Nişancılığı zamânında onun Divitdârı idi. Sonradan süratle yükselerek, Defterdâr oldu. Defterdârlar, kânun üzere Dîvân-ı Hümâyûnda Nişancının üst tarafında otururlardı. Bundan dolayı Nevbaharzâde''nin, Nişancı Celâlzâde''den daha yüksekte oturması îcâbediyordu. Fakat Nevbaharzâde''nin; "Senelerce karşısında el kavuşturup durduğum devletlünün üst tarafına oturmam, azl-i ihtiyar ederim" demesi üzerine, keyfiyet, Kânûnî Sultan Süleymân Hana arzedildi.
Şu kadirşinâslığa bakın!
Pâdişâh, Nevbaharzâde''nin bu kadirşinâslığına memnûn olmuş ve bundan sonra Nişancı ve Defterdârdan hangisi kıdemli ise, o tekaddüm etsin (üst tarafta o bulunsun) diyerek, kânunu değiştirmiştir... Celâlzâde Mustafa Çelebi, fevkalâde cömert bir zât idi. Tezkire sâhipleri ve Atâî, eserlerinde onun hâlinden çeşitli örnekler kaydetmektedirler. Bundan başka, çok merhametli ve iyiliksever bir zât olduğunda da, zamânının âlimleri ve bütün halk ittifâk etmişlerdir. 1558 senesinde, Eyyûb Sultan''daki konağında kendisini ziyâret etmiş olan Mekke Emîrinin elçisi Kutbüddîn-i Mekkî, Mustafa Çelebi hakkında;
"Bu zât, huyunun güzelliği ve cömertliği ile o günkü insanların hepsinden üstün idi. Beni dâvet ile çok ihsânlarda bulundu. Ezcümle İstanbul''dan çıkacağım sırada bana;
"Karadan mı, denizden mi?"
-Karadan mı, denizden mi gideceksiniz? diye sordu. Ben de, denizden gideceğimi söyledim.
-Niçin deniz tehlikesini tercih ediyorsunuz? dedi. Ben de;
-Elim dardır, onun için, diye karşılık verdim. Derhâl bana yüz altın lira ile, gâyet latîf çuhalar ve güzel elbiseler verdi. Bir gece onun konağında yattım. Pek ziyâde ikrâm gördüm. Cenâb-ı Allah da onu azîz etsin, ona ikrâmda bulunsun, onun şânını yükseltsin!" diyerek, fevkalâde cömertliğini dile getirmektedir...
Böyle cömert bir zata hiç Fatiha gönderilmez mi?
