37 yıllık bir öğretmenden hatırlatma!
Otuz yedinci yılını çalışmakta olan bir branş öğretmeniyim. Hâlen bir imam hatip lisesinde görev yapıyorum. Şu an eğitimde yapılan yanlışlar ileride devletimizi ve milletimizi içinden çıkılmaz büyük problemlerle karşı karşıya bırakacak. Gençlik resmen tembelliğe, bedavacılığa ve kanun kural tanımazlığa doğru itiliyor. Kimi bürokratlar günü kurtarmak daha yüksek mevki ve makam kapmak için herkese şirin görünmeye çalışıyor.
Eğitimde bir "adam sendecilik" var, kimse çözüm aramıyor. Tembellik öğrencilere resmen özendiriliyor. Öğrenciler hiçbir gayret göstermeden şişirilmiş ve bedavadan verilmiş notlarla ha bire ödüllendiriliyor. Bu durum çalışan, çabalayan öğrencileri de tembelliğe itiyor. Çalışmak, hak etmek, çaba ve gayret göstermek artık değer bulmuyor.
Kimi öğrenci bir aydan çok özürsüz devamsızlık yapıyor ama devamsızlıktan kalmıyor. Velinin bir dilekçesi ile deyim yerinde ise kitabına uyduruluyor! Kimi öğrenci okuldan ilişiğinin kesilmesini gerektiren bir suç işliyor ama hiçbir ceza almıyor. Yani öğrencinin yaptığı tembellik, okula devamsızlık, işlediği ağır suçlar hep yanına kâr kalıyor. Yarın bu öğrenci hayata atıldığında devletten çalışmadan bedavadan maaş isteyecek, hiç çekinmeden suç işleyecek çünkü ceza kavramını hiç tanımadı. Bugün çalışmadan notu alan öğrenci yarın çalışmadan maaş isteyecek bu maaşı kim kazanacak ki ona devlet versin?
Birçok okulda kanunlar, yönetmenlikler, disiplin cezaları âdeta vitrine kaldırılmış süs olarak duruyor. Herkes birbirine şirin görünme kendini sevdirip bir çıkar elde etme peşine düşmüş sanki. “Doğruyu söyleyenler dokuz köyden kovuluyor..." Yağcılık başarı ve önemli erdem oldu!
Benden söylemesi. Bekleyip göreceğiz ama pek de iyi şeyler görmeyeceğiz gibi...
Hayrettin Hatunoğlu
ŞİİR
Şair Nedim’e naçizane bir nazire
-Şair Nedim’in “Sana” redifli gazeline naçizane bir nazire denemesi-
Fâilâtün/Fâilâtün/Fâilâtün/Fâilün
Haddeden geçmiş nezâket yâl ü bâl olmuş sana
Şems-i rahşân doğduğundan rahmet etmiş Hakk sana
Kûy-ı râhın üzre cân vermekle denmiş Aşk sana
Mey süzülmüş şîşeden ruhsâr-ı âl olmuş sana
Bûy-ı gül taktîr olunmuş nâzın işlenmiş ucu
Benzemez senden olan nûr dûn-ı dünyâ vârına
Servi boy mimden ağız hil’ât imiş aşktan sana
Biri olmuş hoy birisi dest-mâl olmuş sana
Ol büt-i tersâ sana “mey nûş eder misin?” demiş
Âhir-i dünyâ olub aşk gitti toplanmak yerin
İçi boş şey kaldı ger aşk der isek unvân sana
El-amân ey dil ne müşkilter suâl olmuş sana
Sen hangi câmın mestisin billâh kimin hayranısın
Aşk mıdır hiç her çiçekten irtibat kurma işin
Kâvuşub aldatma meclîsin ateş haktır sana
Kendin aldırdın gönül n'oldun ne hâl olmuş sana
Yok bu şehr içre senin vasfettiğin dilber Nedim
Cânânın lebi bir mevhûme Merdâ bilesin
Âlemin aşk içre bir mevhûmesin vehmdir sana
Bir perî-sûret görünmüş bir hayâl olmuş sana
Mahmut Küçükay-(Kırklareli Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü Eski Türk Edebiyatı alanı Yüksek Lisans 1. sınıf öğrencisi)
FAYDALI BİLGİLER
KİTAPLARA İNANMAK- (ve kütübihî) İmanın altı şartından birisi de “Allahü teâlânın indirdiği kitaplara inandım” demektir. Allahü teâlâ bu kitapları, bazı peygamberlere Cebrâîl ismindeki melekle vahyederek, yani okutarak, bazılarına ise, levhâ üzerine yazılı olarak, bazılarına da, meleksiz işittirerek, indirdi. Hepsi Allahü teâlânın kelâmıdır. Ezelî ve ebedîdirler. Mahlûk değildirler. Hepsi haktır. Semâvî kitaplardan bize bildirdikleri yüz dörttür. Bunlardan on suhûf, Âdem aleyhisselâma, elli suhûf, Şît aleyhisselâma, otuz suhûf, İdris aleyhisselâma, on suhûf, İbrâhîm aleyhisselâma; Tevrât, Mûsâ aleyhisselâma, Zebûr, Dâvüd aleyhisselâma, İncîl, İsâ aleyhisselâma, Kur’ân-ı kerîm, Muhammed aleyhisselâma inmiştir.
Bunlardan Kur’ân-ı kerîm, son ilâhî kitaptır. Kur’ân-ı kerimin gönderilmesinden sonra, diğer bütün ilâhî kitapların hükümleri yürürlükten kaldırılmıştır. Cebrâîl aleyhisselâm, Kur’ân-ı kerîmi, Muhammed aleyhisselâma yirmi üç senede getirmiştir. [Namaz Kitabı s. 21]
ATASÖZÜ
Azıksız yola çıkanın gözü el (yabancı) torbasında kalır...
