Ebû Hafs-ı Haddad "kuddise sirruh" (1)

Mümin Bu zat bir sohbetinde buyurdu ki; (Biz kuluz, Tam İslâma muvafık yaşamağa memuruz. Çünkü cenab-ı Allah yaratmıştır hep bizi, O yapmıştır hem bizim "Vücut" makinemizi. Nasıl kullanılması lazım geldiğini de, O bilir, çünki Onun eseridir hepsi de. Zira kim yaptı ise, herhangi makineyi, Kullanma şeklini de, o bilir daha iyi. İşte bu çok muazzam, harika dediğimiz, Vücudumuzu dahi, yaratmıştır Rabbimiz. Kullanma talimatı olarak da O yine, Bir kitap göndermiştir, "Kur''ânı kerim" diye. İzah etmek için de, onu açık olarak, "Peygamber" göndermiştir, bize çok acıyarak. Onların gelmesinin asıl sebebi dahi, İzah etmek içindir, Kitab-ı İlâhi''yi. Yani Resulullah''a, geldiğinden bu kitab, O anlar mânâsını, çünki odur muhatab. Onun îzahatının dışındaki her izah, Yanlış olup, imanı bozabilir mâzallah. Zira Kitabullah''ı kendi anlayışına, Göre tefsir edenler, çıkar dinin dışına.) Yine bir sohbetinde buyurdu ki; (Ey insan, Aslâ yalan söylemez, hakiki bir Müslüman. Bütün saadetlere kavuşabilmek için, Ona tâbi olması lazımdır her kişinin. "Ona uymak" demek de, İslâma yapışmaktır, Yani farzları yapıp, her günahtan kaçmaktır. Bunun için bir mü''min, bir günah yaptığında, Hemence pişman olup, tövbe eder ânında. Gizli olan günahın, gizli olur tövbesi, Açıksa, lâzım gelir, halka bildirilmesi. Bir günah işlenince, hemen yazmaz melekler, "Belki tövbe istiğfar eder" diye beklerler. Eğer tövbe ederse, yazmazlar onu yine, Etmezse, bir tek günah yazarlar defterine. İslâm âlimlerinden olan Câfer bin Sinan, Buyurdu ki; (Bir günah işleyince bir insan, Hemen tövbe etmezse, eğer ki bu günaha, Bu hâli, o günahtan fenadır kat kat daha.) Öyle ise her türlü günahtan kaçmalıdır, Bu yol ile Allah''a daha yaklaşmalıdır. Zîra müslüman için, kaçınmak her günahtan, Daha faidelidir, emirleri yapmaktan. İslâm âlimlerimiz buyurdu; (Büyük, küçük, Günahtan kaçmak gibi, olamaz bir üstünlük. Zîra ibadetleri yapabilir her insan, Fakat, yalnız iyiler yapmazlar günah isyan.)